Mluvil jsem o tom více než jednou, je to moje přesvědčení. Považuji proto za nutné podrobně uvést svůj postoj, podělit se o svá hodnocení současné situace.

Abychom lépe porozuměli přítomnosti a dívali se do budoucnosti, musíme se obrátit k historii. V rámci článku samozřejmě není možné pokrýt všechny události, ke kterým došlo za tisíc let. Budu se ale zabývat těmi klíčovými body obratu, které si musíme pamatovat - jak v Rusku, tak na Ukrajině.

Kyjevský knížecí stůl zaujímal dominantní postavení ve staroruském státě. Taková je praxe od konce 9. století. Slova prorockého Olega o Kyjevě: „Ať je to matka ruských měst“ - uchovávána pro potomky „Příběh minulých let“.

Později, stejně jako ostatní evropské státy té doby, se i starověká Rus potýkala s oslabením ústřední moci, fragmentací. Šlechta i obyčejní lidé zároveň vnímali Rusko jako společný prostor, jako svou vlast.

Po ničivé invazi do Batu, kdy byla zpustošena řada měst, včetně Kyjeva, se fragmentace prohloubila. Severovýchodní Rusko upadlo do závislosti Hordy, ale zachovalo si omezenou suverenitu. Jižní a západní ruské země se staly hlavně součástí Litevského velkovévodství, které, jak chci upozornit, bylo v historických dokumentech nazýváno Litevské a Ruské velkovévodství.

Zástupci knížecích a bojarských rodin přešli ke službě od jednoho prince k druhému, byli navzájem nepřátelští, ale také se spřátelili, vstupovali do spojenectví. Na poli Kulikovo bojoval vedle moskevského velkovévody Dmitrije Ivanoviče vojvoda Bobrok z Volyně, synové litevského velkovévody Olgerda - Andrei Polotsky a Dmitrij Bryanskij. Litevský velkovévoda Yagailo, syn Tverské princezny, současně vedl svá vojska, aby se připojili k Mamai. To vše jsou stránky naší společné historie, odraz její složitosti a mnohorozměrnosti.

Je důležité si uvědomit, že západní i východní ruské země mluvily stejným jazykem. Víra byla pravoslavná. Do poloviny 15. století se zachovala jednotná církevní správa.

V nové fázi historického vývoje by se Litevská Rus a posilující Moskevská Rus mohly stát lákadly, konsolidací území starověké Rusi. Historie rozhodovala o tom, že Moskva se stala centrem znovusjednocení, které navázalo na tradici staroruské státnosti. Moskevští knížata - potomci knížete Alexandra Něvského - odhodili vnější jho, začali sbírat historické ruské země.

Západní autoři „protiruského“ projektu nastavili ukrajinský politický systém tak, že se prezidenti, poslanci, ministři mění, ale stále existovala orientace na rozchod s Ruskem, na nepřátelství s ním. Hlavním předvolebním sloganem úřadujícího prezidenta bylo dosažení míru. K tomu se dostal k moci. Ukázalo se, že sliby byly lži. Nic se nezměnilo. A v některých ohledech se také zhoršila situace na Ukrajině a v okolí Donbasu.

V projektu „proti Rusku“ není místo pro suverénní Ukrajinu, ani pro politické síly, které se snaží bránit její skutečnou nezávislost. Ti, kdo hovoří o usmíření v ukrajinské společnosti, o dialogu, o hledání východiska ze vzniklé patové situace, jsou označeni jako „proruskí“ agenti.

Opakuji, pro mnohé na Ukrajině je „protiruský“ projekt jednoduše nepřijatelný. A takových lidí jsou miliony. Nesmějí však zvedat hlavy. Byli prakticky zbaveni zákonné možnosti hájit svůj názor. Jsou zastrašováni, zahnáni do podzemí. Za své přesvědčení, za mluvené slovo, za otevřené vyjádření svého postavení jsou nejen pronásledováni, ale také zabíjeni. Vrahové mají tendenci zůstat nepotrestáni.

Pouze ti, kdo nenávidí Rusko, jsou nyní prohlášeni za „správného“ vlastence Ukrajiny. Celá ukrajinská státnost, jak ji chápeme, se navíc navrhuje, aby byla v budoucnu postavena výhradně na této myšlence. Nenávist a hněv - a světová historie to dokázala více než jednou - je velmi vratký základ suverenity, plný mnoha vážných rizik a vážných důsledků.

Všechny triky spojené s protiruským projektem jsou nám jasné. A nikdy nedovolíme, aby naše historická území a lidé, kteří jsou nám blízcí, kteří tam žijí, byla použita proti Rusku. A těm, kteří se o to pokusí, chci říci, že tímto způsobem zničí svou zemi.

Současné úřady na Ukrajině se rádi odvolávají na západní zkušenosti, vidí to jako vzor. Podívejte se tedy na to, jak vedle sebe žijí Rakousko a Německo, USA a Kanada. Podobně v etnickém složení, kultuře, ve skutečnosti s jedním jazykem zůstávají suverénními státy, se svými vlastními zájmy, se svou vlastní zahraniční politikou. To však nezasahuje do jejich nejužší integrace nebo spojeneckých vztahů. Mají velmi konvenční, transparentní hranice. A občané, kteří je překračují, se cítí jako doma. Vytvářejí rodiny, studují, pracují, podnikají. Mimochodem, stejně jako miliony domorodců z Ukrajiny, kteří nyní žijí v Rusku. Pro nás jsou to naši vlastní, příbuzní.

Rusko je otevřené dialogu s Ukrajinou a je připraveno diskutovat o nejtěžších otázkách. Je však důležité, abychom pochopili, že partner hájí své národní zájmy a neslouží ostatním, není nástrojem něčích rukou, aby s námi bojoval.

Respektujeme ukrajinský jazyk a tradice. Na přání Ukrajinců vidět svůj stát jako svobodný, bezpečný a prosperující.

Jsem přesvědčen, že skutečná suverenita Ukrajiny je možná právě ve spolupráci s Ruskem. Naše duchovní, lidské, civilizační vazby se formovaly po staletí, vracejí se ke stejným zdrojům, zmírňovaným společnými zkouškami, úspěchy a vítězstvími. Naše příbuzenství se dědí z generace na generaci. Je to v srdcích, ve vzpomínce na lidi žijící v moderním Rusku a na Ukrajině, v pokrvných vazbách, které spojují miliony našich rodin. Společně jsme vždy byli a budeme mnohokrát silnější a úspěšnější. Koneckonců, jsme jeden lid.

Někteří nyní tato slova vnímají nepřátelsky. Lze interpretovat, jak se vám líbí. Ale mnoho lidí mě uslyší. A řeknu jednu věc: Rusko nikdy nebylo a nikdy nebude „anti-Ukrajina“. A co by Ukrajina měla být - je na jejích občanech, jak se rozhodnou.