Právě tu otevírá pátý román spisovatele Marka Přibila Děti Václava Havla, který v těchto dnech vychází. A nejenže ji otevírá. Také na ni odpovídá. Příběh sahá od nacistických zločinů, včetně poboček koncentračního tábora Gross-Rosen na Trutnovsku a holocaustu na území dnešní Ukrajiny, přes komunistickou normalizaci až po současnost, komentuje publicista Tomáš Čestmír.

„Je třeba ocenit autorovu důkladnou rešerši minulosti trutnovského kraje, zvláště období druhé světové války a nacistické genocidy, nejen židovského národa,“ uvádí ke knize dlouholetý literární kritik deníku Právo František Cinger. A pokračuje: „Marek Přibil propojuje historické a rodinné reálie s fantazií, která si vždy uchovává dotek skutečnosti. Odtud vede jen krok k paradoxnímu využití motivu člověka, disidenta, dramatika a politika, jenž měl k Trutnovu díky chatě na Hrádečku i k rodině lékaře Daniela (hlavního hrdiny, pozn. red.) mimořádný vztah. Oproti minulým prózám je Přibilův styl hutnější – příběh vede v rychlém rytmu reagujícím na současný svět.“

Významnou roli hraje zápletka. A jak bylo naznačeno, vedle ní vstupuje do příběhu také postava Václava Havla a jeho odkaz. Nejde o pietní portrét ani o lacinou provokaci. Havel zde vystupuje jako historická i lidská postava zbavená nánosu veřejných klišé, včetně souvislostí, které v běžném obrazu někdejšího prezidenta zůstávají stranou, a dosud neznámých momentů.

„Na první pohled by to mohlo svádět k povrchnímu dojmu: ejhle, buď si tu někdo chce přihřát polívčičku na hrobě slavného muže, nebo, hůř, někdo si chce kopnout do zesnulého. Ani jedno z toho pro Přibilův román neplatí,“ zmiňuje publicista Petr Žantovský. Závěrem doplňuje: „Nestává se každý den, aby česká literatura zrodila cosi, čemu se kdysi, spíše ze zvyku, říkalo generační román. Tedy knihu o zamotaných lidských příbězích generace, která se, pomyslně či fakticky, setkávala na půdorysu své přítomnosti, minulosti i předminulosti, v životech svých předků či prapředků. A to vše vpleteno do sítě historických okolností, proměn, hrdinství i poklesků, vin a trestů. Dnes se to mění.“